Pero la realidad, como el dinosaurio del cuento de Monterroso,
está todavía allí: intacta, bueno, no precisamente intacta, rasguñada; esperando la develación.

Rosario Castellanos

lunes, diciembre 04, 2006

Yavaros X file

Resulta que parte de la familia de mi mamá vive en un lugar que se llama Yavaros, Sonora. En especial tengo un gran aprecio por este puerto, así como por su gente. Viví en Yavaros alrededor de 7 u 8 años. Me fui de ahí cerca de seis meses antes de que muriera mi amá en una de las camas de nuestra recámara.

Supe, hace poquito que Yavaros salió en televisión nacional en el canal 2 de México, D. F., debido a unos niños "embrujados" que al parecer tienen psicosis o algo por el estilo, con desmayos, tiradas en el suelo, risas macabras y temblorinas. Realmente me impactó que en vez de ser conocido como hasta hoy (y malamente) por la sardina del mismo nombre que venden en todos los mercados de la República Mexicana; sea ahora famoso por este suceso tan peculiar.

Entre las explicaciones para este fenómeno, es en primer lugar la brujería. Estos niños, estudiantes de la Secundaria Técnica Pesquera No. 52, han jugado a la güija, realizaron "orgías" en el cementerio y enterraron un ataúd pintado de negro. En segundo lugar, está la explicación referente a la contaminación del lugar, tanto por la industria purinera que está en la entrada, como por las fábricas de sardina al final del puerto, que lo único que han hecho desde su llegada es enriquecer a personas ajenas a Yavaros y que viven cómodamente en casas grandes en Hermosillo.

En este sentido les realizaron exámenes toxicológicos a los muchachos y muchachas, creo que salieron sanos, también llegaron psiquiatras de Hermosillo y de la ciudad de México. Hasta ahora, el diagnóstico es "psicosis colectiva". Las autoridades de salud le achacan a la brujería tales efectos. Las madres y padres de familia no están contentos con estas explicaciones y adjudican los eventos a la contaminación y al basurero tóxico que está detrás de la secundaria.

Hasta la economía del lugar ha sido perjudicada, ya que las personas de otros poblados, si saben que el pescado y el marisco proviene de Yavaros no lo quieren.
Por su parte, mi tía me comentó que ya les iban a practicar un exorcismo a los estudiantes. A ver si así se calma la cosa, porque da miedo oirlos, aseveró.

Yo de todo esto me enteré por los periódicos en Tijuana, donde salieron unas notitas en la parte de la región noroeste.

Anda el chamuco suelto ahora sí.

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Tomado de www.sonora-mexico.net

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Mexico. Photo Paul Molyneaux
Tomado de "The Politics of Shrimp", by Jeff Della Penna, en News & Comment for and by the Fishermen of Maine, Vol. 9, No. 5 May 2004