Pero la realidad, como el dinosaurio del cuento de Monterroso,
está todavía allí: intacta, bueno, no precisamente intacta, rasguñada; esperando la develación.

Rosario Castellanos

viernes, diciembre 31, 2004

Todos los días del año recuerdo a mi amá, no sólo el día que murió: el 30 de diciembre de 1992. Eso de todos los días es ineludible, ya sea cuando cocino algo, cuando estoy con los nenes o sin más ni más, me acuerdo de alguna u otra cosa que tenía que ver con ella. Si viviera quizá ya la habría atormentado con preguntas o mas bien, la tenía harta de cuestionamientos, de dudas, de búsqueda de explicaciones que nunca salieron del hoyo negro. Es mejor así, ni aclaradas las dudas, libre de atolladeros, un pájaro en vuelo, una estrella en el cielo. Eso es ella.

Mi amá vive, como todos los muertos, en la mente de quienes los recordamos y quizá la muerte verdadera llega, cuando se olvida o mueren los que recordaban al fallecido. La muerte es así, mal de la tierra, defecto del universo, el mayor misterio o la vida misma.

Sobre el post anterior, quiero decir que lo dejé a medias, pero ya lo terminaré en otra ocasión, porque de qué sirve mencionar que somos tantos de tantos, si no se dice pa'que o qué de qué.

Descanse en paz, Norma González Navarro.
Así sea.

Descansen en paz, los muertos por el maremoto en Asia.
Así sea.

Descansen en paz, los muertos en batalla por el cáncer.
Así sea.

Descansen en paz, los muertos por violencia física y moral.
Así sea.

viernes, diciembre 10, 2004

La población de México, que en 1521 era de alrededor de diez millones de personas, para 1800 se redujo a menos de seis millones, no obstante en 1900 ya había más de trece y para el año 2000 ya casi alcanzamos los cien millones. Estos cambios drásticos hablan del crecimiento acelerado en México, al menos en el siglo XX.

viernes, diciembre 03, 2004

"Así debe de ser", dijo la tía ante la mirada incrédula de la sobrina que entendió que estaba dicho todo. Estaba más que dicho, era más que una afirmación creída y sostenida. Era un acto de fe.
La sobrina entendió entonces el poder de convencimiento de la iglesia. Cuando llega el momento de elegir, de escoger, de tu "libre albedrío", entonces se es o no se es. Ese es el momento de la verdad. Esa es la verdad. Dios existe y ya, no hay más que decir.

Como esta primera afirmación, escuché a otra persona que asistió a una conferencia impartida por un sacerdote, ella madre de familia y con hijos en una escuela reconocida, donde se justificaba por ejemplo, la intromisión de la cultura de los conquistadores en el continente americano, de cómo "todo ya estaba ahí", la resurrección, la vida después de la muerte, donde los misioneros sólo le cambiaron de nombre. Eso no es lo más representativo, sino que esta persona lo creía al pié de la letra y me contaba que eso lo debíamos saber todos, para entender el catolicismo en México...

No se si se trate de que todos necesitamos creer en algo, aferrarse a alguien o a algo, dícese dios, persona, ideología o puro miedo a la nada o a nuestra interna y más pura soledad, que se mantiene a lo largo de los siglos la tradición de creer. Pero tengo la impresión, de que se convierte en algo inconcebible, cuando ese algo en el que se cree, no se cuestiona, al menos, una vez en la vida.

jueves, noviembre 11, 2004

Se siente muy bonito ver los textos empastados de la bendita tesis. En definitiva, es difícil escribir cuando se está en un mar de nervios. Ya me hará papilla el jurado calificador el lunes. Pero pues al menos, relaja escribir acá. Por otro lado y para no verme tan desligada del post anterior, mencionaré que me ha llamado mucho la atención los nuevos espacios que han adquirido las bitácoras y bloggers en la esfera de autoconsumo cultural en Tijuana. La verdad no tengo idea si los blogs ya son conocidos por un radio mucho más amplio que el del Cecut y el círculo de clasemedieros de los que varios han hablado, pero quizá con la promoción de los bloggers se integren muchas más personas con el interés de escribir aunque ni sean poetas ni escritores.

¿Les dolerá a algunos esta cuestión?...

jueves, octubre 21, 2004

A propósito de los blogueros de Tijuana

Pues para no quedarme con algo que escribí hace rato, un poco a causa de lo que don Julio Sueco ha escrito acerca de los blogs de Tijuana, pensé que todavía estamos en tiempo de postearlo. Así que lo siguiente es producto de aquellos primeros posts donde don Julio hacía alusión a que los que escriben en blogs de Tijuana eran una bola de posers.

Sin más...

Tierras polvorosas

Las colonias polvorosas en Tijuana todavía son una constante. Desde que era niña recuerdo los chamizos correr por las calles. De hecho me acuerdo de una vez que salimos de vacaciones y cuando regresamos tuvieron que machetearlos porque no dejaban libre la puerta de entrada a la casa. Eran chamizos acumulados de vientos y vientos que se acomodaron como nubes de espinas en el cajón del estacionamiento. Yo los veía inmensos, porque a mi corta edad de cinco o seis años muchas cosas las veía altas y grandes. En aquel tiempo, La Mesa era más polvorienta que ahora. Actualmente se encuentra ahogada por el tráfico de la Cinco y Diez, del boulevard Díaz Ordaz, del mal llamado Federico Benítez (que debería seguir llamándose Vía del Ferrocarril); que como quiera que sea es una zona urbanizada y cara para vivir.

A mí no me tocó vivir en el centro de la ciudad, ni en las colonias “viejas” de Tijuana. Yo ya nací en el este. No he encontrado los departamentos en los vivían mis padres al momento de mi nacimiento, pero algún día, como se dice. Al contrario de la mayoría de personas residentes que vinieron de chiquitos para acá, me llevaron al sur cuando niña. Al cumplir siete años, mi familia y yo nos fuimos a vivir a Guadalajara y posteriormente a Sonora. Por lo que mi niñez tardía y adolescencia las viví en otros lugares, en Yavaros, Huatabampo y Navojoa, aunque solíamos venir de vacaciones y cruzar al otro lado a pasear y comprar, como los que podían hacerlo. Al término de mi adolescencia me regresé a Tijuana y hasta la fecha, me ha tocado vivir en el este de la ciudad. Ya no veo chamizos, pero nunca pensé volver a escuchar el gemido del viento como cuando era niña. Cómo éste hacía crujir las ventanas y vibrar las puertas. Esto sucedió cuando nos vinimos a vivir a Villa del Real. El primer año de estancia en estas colonias yo no dormía, el pavor hacía presa de mí. Y es que en el este los vientos se escuchan más fuertes, la tierra se introduce a todos los rincones de la casa. Si se va hacia los cerros en tiempos de santanazo, es mejor no salir, entre el tierrero y el viento la gente camina con los ojos entrecerrados y el panorama se torna cobrizo, aunque generalmente todo el año es de ese color.

Mis vecinos, la mayoría commuters, personas que trabajan en el otro lado, pero que viven aquí y cruzan diario, son de escolaridad básica, pero que ganan más que muchos profesionistas residentes de Tijuana; en su mayoría tienen una idea de lo que es el internet, pero no saben usarlo, ni siquiera la computadora. Prefieren ver televisión con antenas de Sky, Direct TV o ya de perdis, Cablemás. Todavía más, he preguntado a muchas personas que trabajan pegadas a las computadoras y no saben lo que es un blog, por lo que quienes escriben en ellos (incluida yo) somos sujeta(o)s que por alguna razón, dimos con ellos. De ninguna forma critico lo que menciona don Julio en su post pasado y estoy de acuerdo en cuanto a que quienes escriben en los blogs en Tijuana son unos posers, pero no hay que olvidar, creo yo, quiénes tienen acceso a este tipo de artículos que no son de primera necesidad, es decir, el circulito de “clasemedieros” que en efecto, encaja dentro de los posers. No hay que olvidar que Tijuana no es Nortec solamente, ni el Cecut, ni el Zacazonapan, ni la Coahuila, ni el Centro ni la Revolución ni la zona Norte. Tijuana sí es un mosaico, ahora sí que un crisol de identidades, un montón de colonias que se forman día con día y que a veces no se tiene la más remota idea de qué tan grande es.

miércoles, octubre 20, 2004

El día siguió gris aquí, para los niños que no van a clases puede convertirse en una verdadera tortura al quedarse encerrados de manera angustiosamente claustrofóbica. Todo el día llovió, la ciudad sigue transtornada por la falta de desagües, alcantarillas y un sistema pluvial eficaz. Lo bueno es que se ha progresado en eso de prevenirlo, eso lo manifestó el de Protección Civil, no en cuanto al sistema pluvial, claro, en ello no se ha avanzado gran cosa, sino en relación a predecir este tipo de eventos y solicitarle a la población no salir de sus casas y a los que viven en zonas de riesgo, que se vayan a los albergues. Esta lluvia anticipada, al parecer ha provocado un caos. A ver cómo nos va en diciembre.

Por otro lado, por la cuestión de los acentos, tuve que cambiar de template porque nunca supe dónde estaba el error.

martes, octubre 19, 2004

Todo se ha tornado gris aquí. El viento está fuerte, las piedras obstaculizan los caminos y el tráfico se ha vuelto insoportable. No obstante, la vida debe seguir, la gente debe trabajar, las escuelas, los hospitales y las instituciones en general deben ejercer sus funciones. Aunque en Tijuana una lluvia cualquiera atrasa las actividades cotidianas, ya que la ciudad no está conformada para recibir lluvias fuertes, mucho menos un ciclón o cosas por el estilo. Las personas que viven en zonas muy apartadas o de terracería ni siquiera pueden salir de sus casas por el lodo. Si se vive en las zonas bajas o cercanas a la del Río, tampoco pueden salir de sus lugares por la inundación que se produce. El caso es que para donde te hagas, o no puedes salir o sales pero con las respectivas preucaciones: dos horas de anticipación, luces y wipers que funcionen y si se va a pié al menos con un impermeable porque el paraguas puede resultar más complicado. Si no se cuenta con nada de lo anterior, pues ya tocaría baño.

-Yo tuve un carro lancha, me comentó una amiga hace tiempo, que en una de las lluvias pasó por momentos angustiosamente inundados y el carro llegó a su casa. Era un toyota celica viejito, que a diferencia de algunas trocas que se encontraban paradas en el camino, su carrito llegó a su casa. Al parecer, esto se debe a que los carros con tracción delantera son mejores para este tipo de eventos que los doble tracción, bueno, esto no lo puedo asegurar a ciencia cierta, pero es lo que he escuchado acerca de estas cuestiones.

La ciudad seguirá gris por algunos días más, esperamos que no demasiados.

miércoles, octubre 13, 2004

Ustedes disculparán los cambios y las fallas que se encuentran en el blog, ya que soy una gentil en cuanto a este tipo de programas.

Ya que encuentre dónde están los errores, espero se vea mejor...

miércoles, octubre 06, 2004

¿mujer educada = prevención de muerte infantil?

La idea de que a mayor educación de las mujeres, existen mejoras en la salud, sí influye en la disminución de la mortalidad de los niños, aunque no se tenga significación estadística. Se dice que las mujeres educadas (más bien con mayor escolaridad) reportan cambios sustanciales en los hábitos higiénicos: en la preparación de los alimentos y el cuidado personal, aunque entre los efectos negativos está el abandono de la lactancia. Esta postura se ha visto cuestionada a partir de que se dice que la mejoría de los servicios de salud e infraestructura, la disponibilidad de agua entubada, por ejemplo, cambian los índices de mortalidad y no tanto la educación de las mujeres.

Esto no lo inventé yo, lo asevera Héctor Hernández al realizar un estudio sobre mortalidad infantil, en el cual, se ve como un determinante a la educación de la madre. Esto puede significar un arma de doble filo, me parece que hacen falta más estudios al respecto. Si bien existen muchos trabajos con la perspectiva de género, todavía las investigaciones se encuentran en proceso de construcción y la desmitificación de muchas cuestiones como la anterior expuesta.

Es muy cómodo mencionar y achacar a las mujeres las muertes de los infantes. Por lo que después de seguir dejando en sus manos el cuidado, educación y preservación de la salud de las hijas e hijos, todavía se dice que las mujeres más pobres y carentes de escolaridad son las que reportan mayores índices de muertes de sus pequeñ@s. Ya desde la exposición misma de las variables y del problema de investigación tiene un sesgo marcado que debería considerarse.

Sin embargo, el autor menciona que la postura es cuestionada, en tanto se ha visto que las condiciones en que se encuentran las viviendas, si existe agua entubada y por ende potable, y las mejoras en los servicios de salud, son las que "significativamente estadísticas" han bajado el índice de mortalidad infantil. Por lo que estas variables le ganan "estadísticamente" a la de escolaridad de la madre. Pero ello no quiere decir que la escolaridad de la madre no tenga que ver en la mortalidad de los infantes. Como una tesis más obvia desde nuestra visión occidental es que a mayor educación, menos mortalidad. No obstante, las encuestas en ese sentido son muy escuetas, deben ser acompañadas por entrevistas, para analizar más de cerca si este hecho pueda ser más acertado o no. En todo caso podría ser muy interesante averiguar la relación entre mujeres escolarizadas y no escolarizadas y lactancia, en qué afecta en los bebés y en las mismas madres, incluyendo el cáncer de mama y el reflujo gastrointestinal.



Fuente: Héctor H. Hernández B., “El estudio de la mortalidad infantil en contextos de crisis socioeconómica: discusión reciente sobre sus determinantes”, en Carlos García Molina y Héctor H. Hernández Bringas (cords.), Mortalidad, salud y discurso demográfico, UNAM, CRIM, México, 1996, pp. 127-165.

lunes, octubre 04, 2004

El día 3 de octubre se conmemora la muerte de Cosme Damián, quien murió en manos de la fuerza policiaca de Tijuana, si no me equivoco, hace cuatro años. No lo conocí bien, sólo de vista y creo que su muerte quedará impune como la de muchos que han ofrendado su vida en pos de actividades denominadas de izquierda, en este caso, del zapatismo. Si bien para muchos el 2 de octubre es un día memorable, de luto, sólo es un pretexto para sentirse revolucionarios por un día al año, igualito que sucede con el día de las madres.

Cosme Damián no era un santo, ni un mártir, ni nada de eso. Simplemente, fue una persona que murió debido a su ideología y eso, es lo impermitible. Porque su ideología en este caso, fue la del zapatismo, la del "mandar obedeciendo", la de los grupos marginales de la sociedad mexicana y fue una víctima más de la impunidad. No hay que irse hasta Chiapas para darse cuenta de la vulnerabilidad que sufre quien tiene ideas contrarias a las impuestas por el H. Estado. De esta manera, rindo homenaje póstumo al Cosme.

martes, septiembre 28, 2004

La tesis, que me ha costado entre otras cosas el reclamo de mis hijos, se fue a los lectores y ya está de regreso. Me tomé unos diítas durmiendo porque en algún momento pensé que se me había secado el cerebro y no se me permitía pensar en otra cosa que no fuera en la dichosa tesis. Para empezar las correcciones, sólo falta una lectora que me debe la mitad del trabajo. En fin, ya llegará.

Quiero manifestar que eso de pretender ser un tanto "interdisciplinario" puede resultar todo un problema. Mi formación de licenciatura la recibí en historia y la maestría que estudié fue en demografía. Entré a demografía porque según yo no me daban miedo los números, de hecho siempre había querido estudiar un poco de métodos cuantitativos para aplicarlos en la historia. Aunque no niego que ingresar a un posgrado sin anestesia puede convertise en momentos angustiantes y de desesperación total. La razón es que no llevé nunca la materia de estadística, ni siquiera en la preparatoria, por lo que fue difícil aprender de manera rápida cosas que nunca me imaginé que existieran.

El hecho de que uno se concentre demasiado en este tipo de cosas, puede resultar en no saber qué pasa en el mundo, no tener idea de la guerra en Irak, o ya de perdida a nivel local, saber qué diantres pasó con las sexoservidoras que se manifiestan frente al palacio municipal. Todavía es peor, no saber si la hija realizó o no la tarea escolar, si le fue bien en la escuela o no alcanzar a cubrir las actividades cotidianas más sencillas. Realmente espero realizar el examen de grado en octubre, no importa que sea el día de Halloween, pero que no pase del mes.

lunes, septiembre 20, 2004

Isaac Nesta, como ya mencioné en el post anterior, es un explorador. Sigue siendo, sólo que esta vez con un año de edad. Ayer, 19 de septiembre, sin saber a qué se debían tantas mañanitas y pastel, recibió el año siguiente de su vida con su sonrisa y su vivaz mirada. Sus pasos todavía son inestables, así que prefiere gatear y permanecer en brazos. Hace un año nació, después de dos días de contracciones (llamadas dolores, porque implican eso: dolor) y la verdad prefiero no acordarme. Al nene disfruto más ahora (no es verdad, siempre lo he disfrutado) y como él está chiquito y no sabe qué es un cumpleaños, ni una fiesta, ni nada de esos convencionalismos que se han creado para festejar la llegada de un año, hago expreso mi deseo de que cumpla muchos años o los suficientes o los necesarios y que afronte con madurez todos los contratiempos y que la vida suele poner.

miércoles, septiembre 08, 2004

bueno, pues ver a mi querido Isaac Nesta en la pantalla, es como un alivio ante la presión de las incesantes frases de: Ya termina la tesis. Espero terminar esta semana (aunque todas las semanas pienso y expreso lo mismo). Mi examen, si todo va bien, será en octubre. No niego, que sólo de imaginármelo, me da pánico escénico, pero como es el último trago amargo del periodo de maestría, entre más rápido pase, mucho mejor.

Pero no cambiando de tema, la foto de Isaac fue tomada con toda alevosía y ventaja, adelante de una serie de libros para que pareciera como de esos intelectuales que posan ante las cámaras en su cubículo con muchos libros que sólo tienen de adorno. Aunque Isaac lo único que podría hacer con ellos es metérselos a la boca, me hace gracia (pero mucha gracia) que no haya dejado trabajar a nadie en su breve estancia en el Archivo. Isaac ante todo, es un explorador. Sin embargo, su especialidad es escuchar y reproducir los ruidos extraños de artículos como teclados, cpu's, teléfonos y radio grabadoras. Cualquier ente raro sobre el piso puede ser pasado por sus manos y probado por su boca, para sentir su consistencia. Además de gustar por verificar el proceso de la ley de gravedad, al provocar el vuelo y caída estrepitosa de todo lo que encuentre enfrente de él.
En fin, ahora que aún es bebé, con sus ademanes, el que puede balbucear y la búsqueda de su mirada con la nuestra, son la expresión nítida de sobreentendimientos y manifestaciones de gusto y disgusto. Pero la poderosa arma que utiliza para conseguir sus objetivos, es su sonrisa.

sábado, agosto 14, 2004

En Tijuana puedes encontrar locales, puestos y todo tipo de vendimias de comida con leyendas que denominan el lugar de origen de los dueños. Es decir, pueden leerse nombres algo así como: Tacos Los Poblanos, Tortas ahogadas estilo Guadalajara, Pozolería Doña María estilo Guerrero, Hot dogs estilo Hermosillo, Tacos de perscado estilo Ensenada y así existe una lista larga... Sin embargo, no es raro encontrar estas modalidades en esta ciudad ya que, como es sabido, ha sido formada con migrantes. En esta cuestión no sobresalen este tipo de puestos de comida, sino los que tienen alguna curiosidad que los hace un tanto diferentes.
Hace como tres días, cuando viajábamos por la mañana en la calafia azul y crema que va desde Villa del Sol, Villa del Real y Villa Fontana, rumbo a Otay, nos encontramos por el boulevard Cucapá muy cerca de la entrada de Villa Fontana un pequeño restaurancito que decía: Birriería Colima estilo Guadalajara. Ante esto, no pude dejar de sonreir, ya que si bien no podía faltar el hecho de anunciar de dónde eran oriundos los dueños, para vender, es mejor decir que se trata de un estilo conocido de comida, como en este caso, el tipo de birria que se cocina en Guadalajara.
Tan tán, oh! pero qué estoy haciendo, si yo sólo debo pensar en el poblamiento de Baja California durante el cardenismo...

jueves, agosto 05, 2004

Así se vive la guerra!!!
sin palabras que la imagen lo dice todo.
En Israel, fotografía tomada por Dan Williams publicada en Reuters.

miércoles, agosto 04, 2004

Ayer un señor mayor con aliento alcohólico que no supe por cuántos años trabajaba manejando un taxi, me comentó: -el PAN ya estaba haciendo muchas cochinadas. Así que qué bueno que ganó el PRI, ya ve todo lo que roban los de los taxis libres, con sus taxímetros arreglados, le roban a la gente. -Sí, contesté, son una bola de ratas, lo quieren asaltar a uno. Entre otras cosas y mientras yo venía agarrada hasta con los dientes, ya que se pasó como tres semáforos en rojo; me venía contando que los empresarios de las maquiladoras, los cuales son panistas, el día de las elecciones realizaron el paseo de verano anual a sus trabajadores, con sanción de por medio por si se les ocurría faltar. Esto lo hicieron con el afán de evitar que estas personas obreras, votaran por el PRI. Los taxistas estaban divididos entre los dos partidos, porque ellos al final no ganaban nada, eso me comentó el señor, debido a que estos tenían que pagar la renta del taxi, ganara quien ganara y que los únicos beneficiados en realidad eran los dueños de los autos. -Pero es que, siguió diciendo el señor, el del PRI, Hank, va a ayudar a la gente, los taxis libres ya no les van a poder robar, porque este presidente de ahorita, todo quiere para él, no ayuda a nadie, por eso los taxistas son tan rateros. Así concluyó don taxista con aliento a alcohólico. Ese fue su razonamiento, que pienso es el de mucha gente que de una forma u otra, ve en los candidatos una especie de esperanza.
Yo sólo pensé que eso de ayudar a la gente, es muy fácil decirlo pero complejo de razonar. La frase encierra algo más que apoyar con permisos y repartir migajas.


martes, agosto 03, 2004

A propósito de los comentarios del tag board, mencionaré algunas cosillas:

Pues bien, siempre pensé que la política era una mierda. Confieso que fui del 64 por ciento que no votó: eres una mala ciudadana, me dijo un compañero. A pesar de sí tener mi credencial estatal, lo hice a propósito. Sin embargo, escuché a Oscar Genel en el radio que cada pueblo tiene el gobierno que se merece y que los jóvenes entusiastas participantes de la marea roja, catastróficamente verían algún día el desenlace de haber unido sus fuerzas para que ganara el partido de la oposición, en este caso, el PRI, después de alrededor de 15 años de gobierno panista. En realidad, Genel habló de los jóvenes, y tiene razón en el sentido de que los jóvenes sólo han visto o conocen al gobierno panista. Un hecho es cierto, más que ganar el PRI, ganó el abstencionismo. Sólo un 36 por ciento lo hizo, más los rasurados, que hubo aunque quien sabe cuántos.
Durante la campaña, Hank ofreció seguridad y pensando en ello, ¿cómo, de qué manera podría otorgarla?, aventuradamente pienso que mediante sus alianzas con el narco, podría haber arreglos de tal forma que disminuirían los muertos, asesinatos, secuestros, etc.
En cuanto a las opciones, el candidato del PAN es un hijo de un profesor que al parecer estaba implicado en algunas tranzas de la tercera parte de la zona del Río, también se cuenta que hace diez años vivía en los Panamericanos, ustedes podrán hacer sus juicios. Por su parte, creo que la mayoría al menos tenemos una idea de quién es Hank Rhon. La candidata del PRD obtuvo un 3.3 por ciento. A ella la postularon pero no daba la batalla ante ninguno de los otros dos candidatos. Así que opciones, pues, no había muchas. La desventaja de no votar, es que aunque existió un 64 por ciento, un 36 decidió el futuro político de Tijuana por al menos tres años. Y salut!!!

miércoles, julio 28, 2004

Las buenas y malas noticias van y vienen. A veces la forma de reaccionar no es la adecuada, todo depende del estado de ánimo de quien reciba la noticia y de quien sea el comisionado para darla. Creo que todos hemos estado alguna vez en las dos situaciones, sin embargo, no es lo mismo dar que recibir una buena noticia. Pero es aun más la diferencia cuando se tiene que dar o recibir una mala. No es lo mismo decir: se murió alguien, que, se te murió alguien, o anunciar que no pasaste un examen a no pasarlo. En definitiva, no es lo mismo consolar que ser consolado. Si en algún momento habría que elegir entre ser el que levanta el auricular del teléfono para endulzar una mala noticia o ser quien lo toma cuando timbra para recibirla; no me atrevería a elegir ni la primera ni la segunda opción.

Hace tiempo que me da miedo contestar el teléfono, no puedo negar que los nervios me recorren el cuerpo y que sin pensarlo, me llevo las manos a mi boca. Igual contesto y trato de fingir que el control y la ecuanimidad son una cualidad que me distingue. Aunque a veces no se por cuánto tiempo más pueda lograrlo. Igual algún día se derramará el vaso. Espero no estar ahí para verlo.

domingo, julio 25, 2004

Esta ilustración estaba dentro de uno de los ensayos sobre Borola Burrón que me envió amablemente don Sinaloa, y que me pareció muy ad hoc a nuestros tiempos...



El calor me ha tenido atontada, bueno,  creo que ha de haber muchas excepciones, pero no se puede negar que de lo único que dan ganas es de estar o en la playa, tomando algo bien heladito; o en una alberca, en las mismas condiciones.  Pero no, la realidad no es a veces como uno quisiera.  Vivir en la zona este de Tijuana es todavía peor, aunada a la tierra floja, el ambiente se vuelve más candente y seco. Las microviviendas en las que nos hacen vivir la necesidad y las financiadoras y constructoras rateras, inconscientes y avaras; son extremadamente pequeñas y calurosas. Ni para donde correr. Bueno, mucha gente sí corre, a las albercas, al otro lado,  a Rosarito, a Playas de Tijuana. Acá en las vacaciones de verano las calles se llenan de niños, chamacos de todas las edades, la gente pistea en la calle, la música se escucha a todo volumen y eso de trabajar en casa, se convierte en un verdadero delirio. Pero bueno, la resistencia tiene límites y en definitiva, si se trata de salir airosa, es mejor buscar el lugar idóneo para avanzar en la bendita tesis. Así que me doy. Me voy de aquí....

sábado, julio 17, 2004

Recuerdo que bastantes ejemplares de La familia Burrón fueron leídos en mi casa por varios años. A mi mamá le encantaba leerlos, yo  veía que se divertía y reía al hojear las páginas de las revistas. Este año cumplió 56 años de vida, creada por Gabriel Vargas, nació en los años cuarenta, al momento de grandes cambios en el México posrevolucionario y en el lento descenso de la economía mexicana que abriría paso a la crisis. En el momento cumbre de la industrialización, de la migración rural-urbana, pero que significó el aumento disparado de la población en la ciudad de México y por consiguiente, la competencia laboral. Pero sobre todo en un punto donde todavía las mujeres tenían que tener el permiso de los esposos para trabajar, lo que Borola, creada por un hombre, viene a representar la rebeldía femenina ante las situaciones que se presentaban en la vida diaria de la ciudad de México. Borola equipable a una especie de heroína mexicana poco conocida por las y los jóvenes de la actualidad.
Todo esto lo recordé al ver la imagen que salió en la Triple Jornada de julio y  un texto alusivo al tema de Amalia Rivera titulado: La pícara Borola y la vigencia de la insumisión. Pionera en la lucha por los derechos de las mujeres Antítesis de la esposa-madre abnegada.
No recuerdo algún tema en especial que haya sido tratado en la revista, lo que sí tengo en mente, es que se trataba de una mujer de temple, segura de sí misma, que buscaba salir de la situación económica precaria en la que se encontraba su familia y que siempre defendía a personas más desvalidas, sobre todo, mujeres. Al final de la historieta, siempre regresaba a su casa porque las cosas no salían bien, como ella lo hubiera querido, es decir, volvía a su realidad, equiparable, a la de muchos mexicanos.
 

 
P. D.  A mi mamá también le gustaban los Supermachos, pero de esa revista sí no me acuerdo, sólo que las hojeaba de chiquita, creo que ni leer sabía...
 
 

domingo, julio 11, 2004

pues si, no hay fecha que no se llegue ni plazo que no se cumpla... como dice el dicho...

felicidades para mí, que cumplo más años que el año pasado... que cuántos, ése es el dilema.. tengo más de los que aparento y menos de los que se figuran algunos... el que lo adivine se ganará un delicioso café con un pastel comprado todo en algún lugar de Tijuana (upsss que premio). En la realidad no escatimo en decir, mencionar y hablar de mi edad, pero en esta denominada blogósfera como que no me animo.

Por otro lado, hubiera esperado un pastel grande (bueno, no tanto) de zanahoria con pasas y un café colombiano, (no importa, pudiera haber sido de la Comercial Mexicana), pero no. No hay tal pastel de zanahoria con pasas ni café colombiano ni de la Comercial Mexicana. Aunque sí degusté uno veracruzano que una de mis compañeras de la maestría me hizo el favor de regalarme, pero sin pastel.

Además de lo anterior, quiero contarles que le pedí prestado un carro a mi apá para según yo, pasear el domingo de mi cumpleaños. Tal carro es un jeep viejo no se qué año, y lo que observé a simple vista es que carece de tapón de la gasolina, se le tira ésta por alguna manguerita, no pude abrir el cofre porque también tira agua del radiador y lo peor de todo, es que al manejarlo (es standard) como no se puede hacer hacia adelante el asiento del chofer, yo no alcanzaba a meter completamente el pié en el clotch por lo que para traérmelo a mi casa, tuve que hacer acopio de toda mi fuerza para en algunos momentos acostarme, recargarme, jalar con mis manos, para que el pinche jeep no se me apagara. Asimismo traía a mis pequeños enanos conmigo y mi hija de 6 años, quien cuidaba al hermanito de 9 meses, venía medio asustada diciéndome que ya llegáramos a la casa lo más pronto posible.
Conclusión, no podemos ir a pasear en un carro en tales condiciones. Ya no me animo.

Mi padre se ha distinguido por prestarnos siempre puros yonkes de carros. No se si éste ha sido la ignominia. No, creo que no, creo que el peor carro viejo (bueno, todos los carros que he tenido han sido viejos) fue un rabbit (caribe), el cual no tenía reversa, por lo que traía a mi novio ayudándome a sacar el carro de los estacionamientos porque... no tenía reversa. Por otro lado cuando llovía se trasminaba el agua y no sabíamos si llovía más adentro que afuera... Sólo imagínenselo. A diferencia, uno de los mejores carros fue un toyota célica que cuando estuve embarazada de mi hija (hace seis años) pensamos que me lo habían robado pero no fue así, sino que lo dejé mal estacionado cerca de la línea (garita) y la grúa se lo llevó, pero como yo ya estaba muy avanzada en el embarazo ya no pude averiguar qué pasó con el carro y nadie más lo hizo hasta que pasaron y pasaron los días. Perdimos el carro. Yo lo extrañé mucho, por bastante tiempo, realmente me dolió haberlo perdido.

Creo que hasta la fecha, ha sido uno de los mejores carros, pero estábamos en que cumplo años... Pues bien, la fecha que ocurrió el eclipse total de sol en 1991, sumado el día del aniversario de la ciudad de Tijuana y el onomástico de San Abundio, junto con ellos, yo cumplí años...

sábado, julio 10, 2004

Esta es otra imagen que muestra la brutalidad que se puede ejercer ante los más vulnerables.

pié de foto:
AFRICA, KENYA: Mujeres violadas por soldados británicos.
Una mujer Kenyana, de la etnia Masai, con su hijo rubio en brazos, se manifiesta en Nairobi junto a otras 100, para que se forme una comisión investigadora independiente que aclare y haga justicia por las violaciones que durante los últimos 30 años, durante los ejercicios militares anuales, vienen cometiendo soldados británicos en ese país. Mientras, el gobierno de Londres guarda silencio y solo informa que sigue su propia investigación. (Foto: Reuters)

domingo, julio 04, 2004

quisiera poder escribir con soltura lo que siento y poder expresar con palabras lo que pienso y deseo. Difícil tarea. Creo que es más fácil escribir una tesis que manifestar los sentimientos. Ya qué mas da, si el deseo ha quedado estéril ante el miedo, ante la imposibilidad, ante la inhabilitación de los sentidos. Sentir se queda en la abstracción y en el limbo del pensamiento no expresado, en el revoloteo de las letras sin conjugación, so pena de que azote la sombra de la incertidumbre y la desilución.
sobre la marcha... en definitiva, he leído lo que ha escrito Ángel en torno a ese tema y es lo que me ha parecido más sensato y contundente. Estoy de acuerdo, no entiendo por qué esta marcha sí vale y otras no, tampoco cómo se puede marchar de blanco y en favor de la paz y a la vez, cargar consignas de "pena de muerte"...

Sólo no quería que lo anterior pasara desapercibido...


sábado, julio 03, 2004

no lo podía creer, pensé que si esos eran los maestros de nuestros hijos, estábamos pero bien jodidos. En definitiva, somos muy ignorantes y nos falta mucho por aprender, no sólo gramática, ortografía, sintaxis y redacción, sino a ser más humildes y aceptar que todos necesitamos un tumbaburros al lado.

En la mañana del viernes fui a recoger la boleta de mi hija de primer año, puros nueves y dieces, me dio gusto saber que no iba mal, pero estoy consciente que ha ido aprendiendo con una ortografía pésima. Yo en ese momento estaba observando la boleta, cuando uno de los profesores preguntó si aguja se escribía con "h" o con "g". Yo contesté bajito que con "g", pero otros dos profesores que se encontraban a mi lado respondieron que con "h". Es decir, "ahuja". Yo casi caigo pa'trás como Condorito. Se armó la confusión entre ellos, a lo que una de las secretarias fue por un diccionario para disipar dudas. La respuesta contundente fue: -con "g" y "j", esto es, "aguja". Sinceramente, menos me esperaba los comentarios acerca de si aguja venía de aguzado o de agujero. Creo que salí sorprendida, porque, digo, una cosa es saber que los profes son brutos y otra diferente, verlo.

¿Qué podemos esperar acerca de la instrucción que se imparte? Creo que es por demás sabido que las madres y padres tienen que estar "agujas" para tratar de complementar en lo posible, los conocimientos a los niños.

miércoles, junio 30, 2004

hoy me niego a escribir, pensar, redactar, hacer cuadros, cálculos, además de hacer de cenar, comer y desayunar, así como de limpiar, lavar y mostrar buena cara. Hoy me niego por dos horas tal menester. Mi cabeza casi revienta (como revienta la de casi todos los tesistas desvelados que veo pulular por la escuela). Hoy apenas conocí el edificio de la biblioteca nueva. Está más amplia, aunque creo que se quedaron cortos, porque noté que apenas cabían las revistas en su respectivo espacio. También fui a poner mi carota de no he terminado el borrador, aunque mi directora se ha mostrado paciente conmigo, ella estuvo preocupada pensando que quizá yo ya no quería hacer nada, como a veces les sucede a los tesistas, que dejan todo a medio camino. No, dije que iba a terminar lo que empecé hace dos años y terminaré. Si no me corrieron cuando parí un hijo, ahora no pararé yo hasta terminar esta tesis.

¿que a qué se debió una baja y una alza en el crecimiento de la población en Baja California durante las décadas de 1930 a 1940 y de 1940 a 1950? Dichas baja y alta diferentes al resto de lo que sucedió en el país. Un estado de alta recepción como Baja California que experimentó la influencia de las políticas del centro y las de Estados Unidos, pero sobre todo, la incertidumbre del miedo a perderla y de anexión a Estados Unidos como había sucedido con más de la mitad de su territorio.

Pues bien, a veces le da miedo a uno no saber por qué caminos sinuosos se encuentra al estar en el proceso de elaboración de una tesis. Una cosa es segura, si bien no esté terminada, estará acabada antes de que sea el último día de julio. Una especie de trabajo final más largo de lo común, con grafiquitas y todo. El problema de trabajar con los censos viejos, es que tienes que capturar toda la información que se requiere. Y uno no tiene el derecho de equivocarse en los numeritos, si esto pasa puede traer diferencias sustanciales en la interpretación o en los resultados.

Quería acabar el borrador antes de mi cumpleaños, pero no se si será posible, en fin trataré.

Como ando en mi dosh patash, hoy iba caminando para recoger a mi hija con una tía, el caso es que pasé al lado de una obra en construcción. Los albañiles, que eran bastantes y montoneros, claro, empezaron a chiflar y a tirar besos. Yo muy quitada de la pena, voltié y les dije que si era a mí a la que tiraban besos, entonces se sorprendieron y uno que se escondía tras lazar los tronadores besos con mayor razón se tapó la cara y se fue detrás de una pared. Yo me reí y dije: uuu y se esconde, pa'que pues... y le empezaron a hacer carrilla.
Algo que yo no entiendo de verdad es eso de los besos, ¿para qué tiran besos? ¿no es suficiente con los chiflidos? En fin, creo que es todo por hoy...

martes, junio 29, 2004

"En definitiva, esperar, es lo que más cuesta. Sobre todo cuando te dicen que te escribirán, y no sucede." Esto fue lo que le asestó la Márilyn al Gregorio la vez que hablaron. Aunque el Gregorio no entiende el afán de la Márilyn, él le asegura que lo hará, pero no le menciona cuándo. A él no le interesan tanto esas cosas le ha dicho, porque en primera, cuestan dinero y en segunda, le dan mucha flojera: -Ésa, le recriminó, es la diferencia entre hombres y mujeres. Ella no quiso hacer barullo, ya no le contestó ni soltó palabra, que no tiene caso, pensó. -Está bien, le dijo, sólo no me digas que me escribirás, y ya. En otras ocasiones y con otras personas es hasta poético, ahí si no le da flojera, pensó la Márilyn, mientras miraba hacia el horizonte del cerro que le permitía entrever el caserío y desde un único teléfono público que sí servía de la colonia. Colgó enojada y se fue corriendo a su departamentito ya que había dejado a sus hijos solos y encerrados, pero no sin la leche y el jabón en la mano que compró en la tiendita.

viernes, junio 25, 2004

para descansar la mente... digo... también tiene derecho una...

creo que así me siento:

martes, junio 15, 2004

La porra que le cantó Ixtchel a Rogelio por teléfono (para los que hayan leído su post acerca de los Pumas campeones), fue:


¡¡¡¡¡¿Cómo no te voy a querer?,
¿cómo no te voy a querer?
si mi corazón azul es
y mi piel dorada,
siempre te querréééé!!!!!



En fin, acá, los morros y morras andan con el furor encima, sus playeras "apumadas", hablando en los "peseros" sobre el triunfo futbolístico, en fin, todavía no se les baja... Será que a fuerzas he tenido que pasar por metro CU estos días..., justo me tocaron estos días... y realmente se disfrutan... así que después de trece años, un día trece, PUMAS es campeón.

viernes, junio 11, 2004

Por otro lado, las fotografías de los maltratos recibidos a soldados iraquíes por parte de soldados estadounidenses rotaron el mundo por internet y por las noticias televisivas. Sin embargo, las vejaciones y violaciones realizadas a mujeres fueron invisibilizadas. Muchas de estas mujeres, optaron por el suicidio. Les invito a ver algunas de estas imágenes de lo más crudas y horripilantes. Porque creo que sólo con la denuncia y con el sostenimiento de la palabra, de la voz de todos, es posible que existan algunos míseros cambios.

La página se encuentra en la sección de Opinión de la Triple Jornada de junio del 2004 (buscar el ícono de Opinión del lado izquierdo de los reportajes).

"sin condón no hay don"

Ahora sí transcribiré un artículo aparecido en la Triple Jornada de junio del 2004, debido a que me parece que es muy alusivo a la "triple jornada" en la que estamos inmersas una gran mayoría de mujeres y que me pareció ameno y representativo de lo que se vive acerca de la salud sexual de las personas: mujeres y hombres.

Sexo por sacrificio sólo en el circo romano
Hablando de mujeres y condones…

“Sin protección, no hay relación”,
No aceptar ninguna relación sexual si no se está dispuesta

Isabel Bueno

Las mujeres en estos momentos de modernidad, estamos tratando de hacer más de lo que nos toca para mejorar nuestra calidad de vida personal y familiar. Esto ha sido así desde las cavernas, y aunque el mundo ha cambiado, sigue en nuestras manos el cuidado y bienestar de otros.
Debemos saber de nutrición, buscar la alimentación baja en carbohidratos, rica en fibra alimenticia, que mantenga a raya el colesterol, y además sabrosa.
Recordar nuestro papanicolau, explorarnos el pecho y recordar a los hombres que se cuiden la próstata. Tratar de que nuestro galán vaya sintiendo la necesidad y el gusto de tomar el cargo que le corresponde en el bienestar de la familia y la casa. Ya no es sólo un proveedor, debe ser un “compañero–cuidador”.
Educar a nuestras niñas en la asertividad con feminidad, no desatar una tormenta porque estamos haciendo “feministas rabiosas” o que no saben hacer “nada” y fodongas. Encaminarlas a modo que su galán no las ningunée si no son doctoras en física nuclear que además saben hacer un pipián de maravilla. Animarlas a que se relacionen con un hombre capaz de aceptar que ella no lo necesita para sobrevivir, pero que se puede llegar a ser una pareja amorosa con proyectos personales de vida, y caminar juntos sin atorarse (mucho) en conflictos de dinero y poder.
A los varoncitos tenemos que mejorarles la autoestima basada en ser amorosos y sensibles, menos machitos que su papá y aventarnos el boleto de que laven sus tenis, se sepan hacer un desayuno, que recojan su plato, lo laven, arreglen su cuarto y hagan su cama (Fácil ¿no?).
Queremos todo eso para que nuestros hijos sean solidarios con su pareja futura, más que el galán que reeducamos mientras trabajamos dentro y fuera de la casa, tratando que nuestros seres queridos no dependan (tanto) de nosotras.
Pero también queremos salir a bailar, divertirnos, platicar con otras y otros de lo que pasa en el mundo; del desacuerdo con las políticas para mujeres de Andrés Manuel, que si Bush es un ignorante, que no nos gusta su amistad con nuestro bigotón de botas, que si al robaproa ni un centavo más y otros temas. Esta es la triple jornada de la mujer actual. Agobiante. La modernidad nos trajo algunas libertades, pero también nuevas preocupaciones. Una de ellas, justo cuando estábamos empezando a hablar de sexualidad con nuestras hijas sobre “más orgasmos y menos embarazos”, viene el VIH-SIDA. Ahora el tema es el uso correcto del condón.
Recordemos la lección: Si no hay condón no hay “don”.
“Es tiro por viaje”, a cada relación, un condón. Se usa, se quita sujetando desde la base del pene, y se tira.
Resulta que los chavos no se quieren poner el condón y tratan de evitarlo con frases como: “a poco me ves cara de sidoso” o “no se siente nada” o "es como chupar paleta con envoltura” y originalidades de esas. Hay que recordarles que la actividad sexual no es sólo un pene en una vagina, sino dos personas que pueden intercambiar innumerables caricias y utilizar todos los sentidos para el placer.
Y de nuevo, es la mujer quien debe tener inventiva y paciencia para hacer que el galán se ponga el condón en cada relación, para que no se necesite la pastilla del día siguiente, o un buen servicio de interrupción de embarazo o llegar al ¿“qué nombre le ponemos”? porque hay bautizo en puerta.
Por eso, ahí van algunas sugerencias sobre cómo llegar a negociar el uso del condón.

1.- Afirmar desde el inicio de la relación que no se accederá a ninguna relación sexual si no se está dispuesta. Aunque nos digan “hace daño quedarse con las ganas”, no es cierto, no pasa nada. Las mujeres de más de 40 años vivimos en la época en que nos quedábamos “con las ganas” muchas veces, y sufrimos los cólicos a los que nuestro puritanismo nos condenaba.
Ahora sé que la masturbación durante la menstruación hubiera sido un alivio a la congestión pélvica por excitación no resuelta. Es el mismo caso de un dolor de testículos. Se les puede recordar: “una mano amiga tradición que obliga” como una receta que ha probado su eficacia con los años.
¿Por qué no se debe ceder a las demandas apasionadas del galán?
Porque las estadísticas nos hablan de que miles de millones de mujeres han llegado a su primera relación sexual aceptando (o sin aceptar y a la fuerza) la urgencia de sus compañeros, y eso ha sido la pomada contra el erotismo que las ha perseguido por muchos años.
Tener sexo por sacrificio, sólo en el circo romano.

2.- Cuando la pareja lleva tiempo de estar juntos, de tres meses a un año, viene la pregunta clave: ¿Es que no me tienes confianza? vamos a “hacerlo” ¡sin condón¡
Puede ser que sí exista la confianza, es decir, se ha hecho un acuerdo de hacer la relación exclusiva, sin terceros en los espacios eróticos. De ser así, la prevención del embarazo puede ser la razón para el uso del condón, pero hay que llegar a un acuerdo sobre quién se va a cuidar, si ella, él, o los dos para que no falle, y deben tenerse siempre a la mano ambos tipos de condones.

3.- También hay el hombre que desafiante pregunta ¿por qué tantos peros? (los chavos lo dicen con d) ¿para qué condón? Retan: “si es tan liberal, por qué sale con esas jaladas”; insisten: “si yo tuviera SIDA, no andaría buscando chavas”. Con eso a veces logran minar la capacidad de autocuidado de las muchachas, especialmente las más jóvenes. Y ¡cuidado! si el chavo insiste en no usar el condón, mejor no discutir, hay que dejarlo con la palabra en la boca, de lo contrario puede creer que necesitamos que él tome la decisión, a fuerza. Es famosa la frase: “decía que no, pero se veía que sí”.
Hay que decir siempre que no hay placer en hacer el amor cuando hay temor al contagio de una enfermedad o a un embarazo. Que la prevención es la única solución, y que por ahora la única prevención es el condón, masculino y/o femenino.
Sugerencias: Aprender a pedir sin vergüenza ambos condones, en especial el femenino, así ante la mayor demanda se logrará mejor precio. Si no sabemos cómo se pone, comprar uno y ensayar en un plátano macho, (no porque ellos estén tan bien servidos sino que es lo más parecido en la forma), para aprender a que no se rompa y se deslice sin problemas el condón, ya que se necesita habilidad y experiencia. Y hay que leer el instructivo.

4.- Siempre se debe negociar el uso del condón hablando firmemente: “sin protección, no hay relación”, y de ahí, no escuchar nada que nos haga cambiar de esta postura; no dar excusas ni razones, si él sigue insistiendo cortar el trato definitivamente. Por eso hay que hablarlo antes de llegar al hotel o a la recámara o al asiento trasero del auto, para que no haya sustos y el cuate llegue a creer que él tiene derechos y tú, obligaciones.

5.-En las parejas de muchos años, si el galán es de los salidores, de muchas chavas y poco cuidado, hay que hablar sin enojo ni pleito, “si no te cuidas tú, y andas con otras mujeres sin usar el condón, a mí me puedes transmitir alguna enfermedad. Si tú no piensas en mí y mis hijos, yo sí debo cuidarme, por mí y por ellos. De ahora en adelante sólo voy a tener relaciones contigo si hay condón de por medio” y pedirlo en el Seguro o el ISSSTE o comprarlo en la farmacia.
Mantener esa decisión es difícil. El puede gritar, amenazar, tratar de golpear o hacerlo, pero si nuestro galán no nos cuida nos vamos a sentir furiosas con nosotras mismas y desesperadas si es que llegamos a enfermarnos de Herpes, VIH+ o cualquiera otra enfermedad. Hay que recordar que el SIDA no se nota hasta que ya es tarde.

En los últimos años ha habido un gran número de mujeres contagiadas por sus compañeros que viven relaciones sexuales sin precaución con otras mujeres y/o con otros hombres. A veces nos sentimos con una gran carga al sabernos pareja de un hombre que tiene relaciones con otros hombres, ya sea casuales o permanentes. El problema no es fácil de sobrellevar, las mujeres pensamos en un rival del mismo sexo, no en otro hombre, y a eso no sabemos responder. Puede ser necesaria una terapia que nos ayude a reforzar nuestra autoestima como mujeres.
Es difícil que el compañero temporal o permanente acepte que es promiscuo y bisexual, por eso ante la duda: PREVENCIÓN.
A veces sospechamos del galán, así que es importante detectar cómo lo visualizan los compañeros, qué se oye sobre él, que cuenta o no, de las reuniones de trabajo.
Si es de los que tienen salidas de trabajo permanentes, llevan años de hacerlas y siempre salen con que trabajaron hasta tarde, cerciórese de eso con una llamada a la oficina o al trabajo. Hay que tener eso en cuenta para cuando se hable del tema.
También, si ya hemos tenido alguna enfermedad y la ginecóloga dice que es de transmisión sexual, ya se tiene una buena razón para hablar con fuerza y no dejarse asustar.
Todo esto debe hacerse si es que hay una buena razón para dudar, si el galán es de los que tratan a las mujeres como menores de edad o faltas de inteligencia, que no nos cuidan en lo cotidiano, pero exigen fidelidad y exclusividad, que sospechan de todos siempre. De esos hay que desconfiar.
Se puede sacar el tema e iniciar el diálogo después de leer este artículo.
Por si la discusión se pone difícil, es conveniente llevar un papelito donde se apunten los datos que queremos mencionar, qué cosas debemos dejar dichas sin falta.
Recuerde, nadie tiene derecho a lastimarnos o ponernos en riesgo, aunque sea el esposo con el que está casada por las tres leyes. Si él le transmite alguna enfermedad por descuido y/o promiscuidad, eso es causa de divorcio. Pero no se espere a que él le “pegue” una enfermedad, evite llegar a la legalidad del divorcio, mejor prevenga y cuídese.
Si él no la cuida, usted compre su condón femenino y no acepte nada sin usarlo. Mejor prevenir que dejar hijos huérfanos o adelantar nuestro paso por la vida.


viernes, junio 04, 2004

Mujeres soldadas en Afganistán... ¿ustedes qué piensan?

Esto lo transcribí de La Jornada:

MUJERES EN LOS EJÉRCITOS
Quienes participan de la política de ganar espacios en todas partes podrán estar contentas de que el siglo XXI haya incorporado a las mujeres formalmente en sus guerras diversas. En Afganistán se inauguraron las primeras mujeres de aviones bombarderos, en Irak las primeras prisioneras de guerra, y en Palestina las primeras mujeres-bomba suicidas. No todas las mujeres compartimos ese contento.

jueves, junio 03, 2004

Lo confieso, a mí de niña me gustaban las barbies, a todas las niñas que conozco les gustan, no he encontrado a alguna que diga: no, no me regalen, no me gustan las barbies... Sin embargo, pocos sabemos la verdadera historia que encierran esas muñecas, de dónde vienen, qué objetivo tuvieron, cómo empezaron a gustar el tipo de muñecas con cuerpo de mujer y además, anglosajona. Un breviario de su historia fue publicado en la Triple Jornada de mayo del 2004 por Amalia Rivera y se titula: Barbie: de prostituta de caricatura a “mujer modelo” moderna y consumista.

Hace ya rato leí ese artículo, pero lo perdí y hasta hoy lo volví a encontrar. Se los comparto...

miércoles, junio 02, 2004

Pensé que era la única que había observado y reprobado el hecho de las mamás siempre estaban afuera de la escuela después de dejar a los hijos, durante el recreo y al salir de clases. Pensé que estaba loca cuando me decía a mí misma: pinches viejas, a qué se quedan, nada más a chismear, a qué mas, quizá son amas de casa que no tienen mayor entretenimiento que estar aquí, etcétera, etcétera, bueno, me decía, pobres, no tienen más que hacer, aunque de qué chismearán, quien sabe, de la novela, del big brother o de qué, mejor ni averiguar.

A diferencia de Conflictiva, quien ahora escribió sobre la próxima graduación de su hijo de sexto año, yo sí escribí algunos post sobre el día de las madrejitas. Totalmente reprobé el tipo de evento, aunque me contestaron que las mamás debían divertirse, que cada quien, etcétera. Apruebo a Conflictiva en el hecho de no aceptar que su hijo vaya al evento de su graduación y con el dinero de la toga compre libros para la biblioteca. Lo digo porque el año pasado me enojé mucho y reclamé el hecho de que me hicieran gastar en una toga para mi hija que salía del kinder... Por favor, de preescolar... y yo sí pagué el dinero y sólo hice el berrinche pero nada más. Lo que debí haber hecho fue no pagar ni asistir al evento, lo hice porque mi hija estaba muy ilusionada en bailar su ¡¡¡vals!!! y un cuadro de ballet clásico.

Decía al principio que me llaman mucho la atención las mujeres que cuchichean alegremente fuera de las escuelas, a diferencia de los papás, que sólo dejan a los hijos y se retiran, la explicación más simple es que ellos van a trabajar y ellas no. Aunque después, en cuanto a las madres, el hecho de quedarse a chismear, las incluya en las sociedades de padres de familia y aquí es donde está su verdadera influencia. Ellas son las que deciden qué hacer y no, claro, los titulares de las escuelas sólo dan el visto bueno, pero muchas de las cosas por las que nos quejamos, es decisión de esas mujeres que se quedan fuera de la escuela cuando deja uno a los hijos. Quizá es una verdadera lástima que las mujeres todavía estemos en el plano del "argüenderismo", además de nuestra escasa educación llena de prejuicios morales. Insisto en lo de la educación, porque me parece que es un punto medular en cuanto al cómo nos comportamos, qué hacemos, cómo lo hacemos y qué dejamos de hacer. En fin, felicito a Conflictiva por su decisión.

domingo, mayo 30, 2004

Estos son algunos refranes que explica José Martínez Pérez en el Manual práctico: Dichos, dicharachos y refranes mexicanos, yo tengo la cuarta edición, 1984:

* De pura chingadera.

Chiripa, chiripada y de pura chingadera, son tres modos de comentar la forma en que se consiguió algo, más bien debido a la casualidad: -De pura chingadera encontré donde estaban pegados los alambres.

* Desmadrar

Este verbo se emplea para indicar que una persona despedaza e inutiliza una cosa: un coche al chocarlo, una canción al cantarla con voz desafinada, una máquina al no manejarla con cuidado; también se usa para significar la golpiza que se propina a un enemigo.

* Desmadrarse

Aquí el daño es causado por quien lo sufre: se desmadra quien muere en un accidente, se desmadra la máquina y el operador no es responsable, etc.

* Mearse fuera de la bacinica

Salirse por la tangente. Desbarrar. Olvidar las obligaciones y traicionar la confianza de que se disfruta.

* Para todo mal, mezcal, y para todo bien, también

Cualquier pretexto es válido para emborracharse, ya que los éxitos deben celebrarse y los contratiempos se diluyen con alcohol.

* Amor de puta y chupar de frasco, en la noche agradan, pero al amanecer dan asco

Las aventuras nocturnas, eróticas o báquicas, son placeres pasajeros que avergüenzan y acarrean malestares físicos.

Esto se extrajo de una colección del autor que empezó como pasatiempo. Sólo incluí seis de un librito de casi 300 páginas. Hay de todo y para todo. Sólo que a veces es más interesante la explicación que el mismo dicho o refrán.

miércoles, mayo 26, 2004



El recorte dice en su pié de foto "la mujer tiene la obligación de ser revolucionaria"



Este es un trozo de una entrevista hecha en la carcel a varias guerrilleras, donde responden acerca de la situación "de atraso ideológico" de la mujer mexicana respecto al resto de los revolucionarios.
(Transcrito de La Triple Jornada, sección especial)

lunes, mayo 24, 2004

El asma es de esas enfermedades enfadosas, que no te dejan vivir en paz, sientes que te ahogas y eternamente tienes que cargar con el sray Ventolin porque si no, se arrecia. Una de las cosas que tiene que pasar por la mente de todo individuo cuando padece una enfermedad crónica, es aceptarla. Aunque habemos personas que duramos años y años en resistencia. A los dieciséis años le dije adiós a las medicinas, los alergólogos, brujos y cuanto personaje con "curas milagrosas" y no tan milagrosas, aseguraban que lo diseminarían, al menos, lo controlarían. Ahí aprendí que la única persona que lo puede controlar es el enfermo mismo. Primero, viviendo y aceptando las limitaciones físicas que implica al momento de las crisis. Por lo demás, sólo descansar, relajar el cuerpo y esperar los días que pasen de la mencionada crisis. Si se agrava el asunto, hay que acudir al médico y tomar los menjurjes que te den y asumir los riesgos de los excesos. Para que en el año te den el menor número de crisis, lo mejor es hacer ejercicio de bajo impacto o tocar un instrumento musical de viento y sobre todo, mantenerse en forma y no engordar mucho porque a la hora de la crisis, la sensación de asfixia es más fuerte entre más sobrepeso exista. Ah, y tratar de no fumar...

sábado, mayo 22, 2004

un poco de género en la historia de Baja California

Para hablar de la recurrencia de cierta perspectiva, en este caso de género, en una región geográfica en particular, quiere decir, que existe una tradición que la precede, que la hace que prevalezca o se lleve a cabo. En Baja California no es el caso, no existe una tradición de trabajos con la perspectiva de género, esto no significa que no se hayan realizado, pero no hay tal tradición. Por lo tanto, a partir de la confomación del Colegio de la Frontera Norte, se han elaborado algunas investigaciones en relación a las mujeres, estos trabajos son de reciente elaboración. Pero para hablar específicamente de la historia en este estado con perspectiva de género, se reducen las posibilidades, existen contados trabajos con esta visión, entre ellos destacan Lucila León Velázquez, Martha Lilia Ruiz, Bibiana Santiago, Consuelo López y quizá se escapan algunos nombres pero la cantidad es mínima. Habría que realizar una revisión historiográfica más a fondo y denotar si aparecen a la vista investigaciones que hablen sobre las mujeres o las relaciones de género en esta región. Para ello quizá se cuente con información al respecto en universidades de California, Estados Unidos.

No deja de existir la necesidad de trabajos que busquen rescatar información al respecto del género dentro de las fuentes históricas. Aunque haya vacíos historiográficos dentro de la historia bajacaliforniana, no deja de tener pertinencia y vigencia, que se rescate al mismo tiempo que situaciones políticas y económicas de los hechos, las relaciones sociales que prevalecían en el pasado y que sustentan las relaciones cotidianas actuales.

En este contexto, se quiere comentar que acerca de las mujeres en Baja California, se han escrito algunas cuestiones, sobre todo, de tres personas en particular, quienes destacaron en la historia: Eulalia Callis, Bárbara Gandiaga y María Amparo Ruiz de Burton. La cuota para destacar dentro de la historia es o ser esposa de…, o haber cometido un delito a…, o ser una persona sumamente letrada y que haya dejado legado escrito como cartas, etc. Estas mujeres generalmente pertenecen a la élite y sobre todo, pertenecen a la época de la Colonia.

El caso de Eulalia Callis, española quien fue esposa del gobernador Pedro Fagés a fines del siglo XVIII, destaca debido a que enfrentó las disposiciones de su esposo y fue criticada por haber indispuesto la autoridad del mismo. Eulalia lo demandó para obtener el divorcio y se cuenta con oficios acerca del “escándalo” que se produjo a nivel de autoridades.

Por su parte, María Amparo Ruiz de Burton, es el caso de una hija de un militar bajacaliforniano, José María Ruiz, quien recibió educación de una profesora española y se casó con un militar estadounidense: Henry Stanton Burton. Ella vivía en San Diego en un rancho con su esposo, era terrateniente en Ensenada, donde mantuvo algunos litigios por tierras y, escribió una novela titulada The Squatter and the Don. Por lo tanto, fue una mujer que se distinguió por una elevada educación y como ya se mencionó por dejar un legado escrito. Amparo vivió en la segunda mitad del siglo XIX.

Por último, Bárbara Gandiaga fue una indígena de la misión de Santo Tomás de Aquino, era la ama de llaves del padre misionero Eudaldo Surroca en 1803, y fue apresada por su asesinato junto con otros dos indígenas, siendo acusada y enjuiciada por ser la autora intelectual. De esta indígena, existe el expediente de su juicio en el archivo histórico de la UABC, y se pueden rescatar muchos aspectos acerca de lo que significó que una indígena atentara contra la máxima autoridad en ese momento, no sólo política, sino eclesiástica. Aunque no se supo si la ahorcaron o no, debido a que en los documentos esta información no se hace patente, los tres fueron condenados a tal sacrificio ante tales hechos.

Es interesante ver de qué forma destacan las mujeres en las fuentes históricas, desde que dichas fuentes son documentos oficiales, en la medida que no existen las condiciones para que las mujeres obtuvieran una educación que les permitiera escribir, a excepción del caso de Amparo Ruiz de Burton, o de algunas mujeres que solicitan pensión por la muerte de sus hijos o esposos. Por estas razones, no se cuenta con archivos personales para de alguna forma indagar sobre las condiciones prevalecientes de este género o sobre las relaciones que existían entre los sexos. Sin embargo, también se quiere rescatar, que la búsqueda de información sobre ellas en las fuentes oficiales, es tratar de observar con una mirada masculina, con el objetivo de entretejer lo que dicen las autoridades; de esta forma, extraer a duras penas, la forma, el discurso y lo que se piensa de las mujeres. La aportación de los estudios semánticos o del discurso para analizar lo que se expresa en los documentos, elaborados por autoridades masculinas, quienes redactan los oficios, envían, solicitan y manifiestan sin querer su ideología; han servido para rescatar de alguna forma la masculinidad del discurso, pero con el fin de entrever la oposición o lo contrario del mismo, es decir, de esta manera, observar la femeinidad, lo que se piensa acerca de las mujeres, o sus actividades, etc. Esto funciona para el caso, por ejemplo, de Bárbara Gandiaga, debido a que lo que existe, fue redactado por hombres, para hombres y con una visión totalmente masculina.

Este es parte de un trabajito que sobre la perspectiva de género en la historia de Baja California. Tan tan.

jueves, mayo 20, 2004

Yo no se quien dijo que el negro era un color para pasar desapercibidos. La psicología ha impuesto algunas cuestiones acerca de los colores que se han utilizan en la vestimenta y esto ha llegado a las personas como cánones a seguir. Supongo lo anterior es desde un enfoque hegemónico y occidental. Así que una persona que es deprimida, triste y, claro, que quiere pasar desapercibida, se viste de negro. Una explicación causal posiblemente, es la asociación que tiene con el luto de muerte.

Sin embargo, no me parece que quieran pasar inadvertidos los jóvenes que se visten de negro, cada quien ubicándose en el tipo de música que le guste, desde regaee hasta dark gothic, excepto, claro, a la música pop o popular. Tampoco aquellas mujeres y hombres que se visten con trajes o vestidos de noche negros. Mucho menos quienes utilizan ropa de lencería negra. Al contrario de lo que afirma la norma, quienes utilizan el negro sólo llaman la atención de los transeúntes, porque en sí mismo este color es increíblemente fuerte, es uno de los polos de la gama de colores.

Creo, mas bien, que quienes pasan desapercibidos no son aquellos que usan este u otro color, menos el negro, sino los que se visten como lo mandan los cánones establecidos de la moda. Si se usa un pantalón de mezclilla y una camiseta de cualquier color, se pasará desapercibido en la calle. Si para trabajar se usa un traje sastre de cualquier color, se pasará desapercibido. Otro ejemplo es que cuando los jóvenes (que siguen siendo jóvenes) ingresan a laborar, tienen que ajustarse a las normas del buen vestir y presentación y dejar a un lado las argollas en la nariz, los cabellos estrafalarios y sumarse a la formalidad en el vestir, esto es para no llamar la atención de los demás compañeros ni de los clientes de la empresa, etc. Por lo tanto, mas bien, el color que se utilice para pasar desapercibido, tiende a ser el que se parezca al mobiliario del lugar donde se labore o se estudie, un ejemplo son los uniformes de los intendentes. Aunque también se suman los uniformes en las escuelas, en los trabajos y para finalizar, el consumo de la ropa barata (bueno, ni tanto) elaborada en forma de serie, pa'la raza.

El negro no es sólo para los tristes, ni para los depresivos, ni para los que quieren pasar desapercibidos. Al contrario, creo que esto no se debe al color que se use, sino a lo que se pretenda pasar desapercibido por parte de un grupo que ejerce poder.

Nota al pié: además, el negro da luz: hace ver más delgadas a las personas... [a propósito de]

lunes, mayo 17, 2004

Oigan, aquí me pasaron una página sobre Ahumada, lo que me llama la atención es que algunas personas le dedican buen tiempo a hacer este tipo de cosas, me pregunto si les pagan por ello...

P. D. Súbanle al volumen para que escuchen la cacioncita.

domingo, mayo 16, 2004

Si algún comentario quería saberse sobre el concierto de anoche, donde estuvieron Noise Terror, Cenobita, The Last Dance y para finalizar Clan of Xymox, sólo hay que asomarse a la página de Ángel en su Anécdota del día... Bueno, creo que Ángel ya cambió su anécdota...

sábado, mayo 15, 2004

Para cerrar con esto de las madres, que no me había fijado había escrito algunos posts sobre este tema, apunto la siguiente aseveración que bien pueden gustar o no a las personas que lo lean.

Primero diré que el día de las madres es un día ideológicamente machista. El hecho de que las mujeres tengamos el monopolio de tener a los hijos por nuestro cuerpo, no precisamente es lo que se está celebrando dicho día. Es decir, no se festeja la grandeza en la posibilidad de tener o no hijos. Porque si bien, todavía para la mayoría de la gente el ser mujer se logra a través de esa posibilidad, o dicho de otra manera, cuando las personas dicen: "Ya es toda una mujer" se refiere a que dicha joven ya es casadera y posible madre. Pero el día de las madres festeja a esa madre que se ha abnegado y dedicado a sus hijos, o sea no sólo el hecho de parir hijos, sino la dedicación, la abnegación y el sacrificio que las mujeres "debemos" hacer por ellos. Que no sólo debemos, sino que estamos "obligadas" a hacerlo. Y aquí es donde se encuentra el control, la sociedad "te obliga" a ser buena madre, si no, puedes exponerte a improperios y todas las palabras antónimas a la de buena madre, que pueden ser de lo más floridas que se imaginen.

Con lo anterior no doy por sentado que así es en todas las familias ni en todos los casos. Para fortuna de muchas, la situación de que las mujeres estén cada vez más ingresando al sector laboral y con acceso a la educación, ha hecho que las cosas estén en el proceso de cambiar. Si bien todavía prevalecen los trabajos de secretarias, maestras (de nivel básico) y enfermeras, algunas se han animado y las están dejando ser jefas. Aunque la crítica ha sido que cuando son jefas se comportan como hombres, es decir, aquí viene la dificultad de cambiar, ser jefa, pero sin comportarse como hombres. Otro problema es, cuando son padres o madres solteros y tienen que ser "mamá y papá" al mismo tiempo. Esto es verdaderamente difícil, aunque se cree que hay que llenar el hueco del inexistente padre o madre, sería mejor si se asume ser o sólo padre o sólo madre, sin querer sustituir al otro cónyuge que no está. Digo que las cosas están cambiando, aunque muy despacio. La mentalidad de los roles que debemos seguir socialmente, quizá dista mucho de dicho proceso de cambio.

En el evento del día de las madres las mamás estuvieron muy emocionadas, sí, aunque como en las despedidas de solteras (hasta una gritó: Papucho!!! a ver sigue bailando!!!). Esta situación a mí en lo personal me llamó la atención. Los niños siempre trataron de agradar a las mamás presentes, no obstante me pareció que también lo trataron de hacer los profesores. No se si esto sea un cambio positivo o negativo, pero de que es un cambio lo es. Al menos, con tantas alusiones al sexo que hicieron, podría pensarse (ilusoriamente) que no sólo se reconoció el hecho de tener hijos y sacrificarse por ellos, sino en que somos las agraciadas para tal menester y que además hay necesidades de afecto y aun más, de que ello se logra a través de la pasión sexual y debe reconocerse por parte de los esposos, compañeros e hijos.

El día de las madres, fue desde sus inicios en 1922, un día ideológicamente machista. En la actualidad, lo sigue siendo, aunque con sus variantes. En el futuro no muy lejano quizá lo seguirá siendo, aunque con mayores variaciones. En el futuro lejano, como será una opción el ser o no madre, se festejará el haber optado por dicha opción.

miércoles, mayo 12, 2004

Como les mencionaba, en el evento del día de las madrejitas a mi hija no le tocó bailar (aunque ella si tenía ganas). Confieso que por ella fui a la escuela a ver a sus compañeritos y además, porque estaba muy ilusionada de ir a dicho evento. Por mi, la verdad, me lo hubiera pasado de noche si habría sido posible. El caso es que nos sentamos a observar, al menos era lo que yo esperaba, los bailables tradicionales, las declamaciones y aun más.

Ese aun más se refiere a varias cosas: La primera es la participación de tres muchachas representando a las nacas que salen en el programa de La hora pico del canal 2 (o 57 de televisión abierta en Tijuana). Las cuales vestidas de mal forma y utilizando las mismas palabras que según manejan los denominados "nacos" de la ciudad de México, ya estigmatizados por dicho canal, en un sketch se peleaban por el novio y para terminar su cuadro bailaron una canción de las mismas "nacas". La verdad prefiero los bailables tamaulipecos.

En un segundo plano, estuvieron los niños de primer año, compañeros de mi hija que, al son de "solo para mamás", bailaron X canción vestidos de cholos, quitándose las camisas, arrojándolas al público femenino, contoneando las caderas, enseñando los traseros y al final, creo que les dio vergüenza quitarse los pantalones para enseñar las truzas con letras que debían decir: Felicidades mamá.

En un tercer punto, uno de los profesores estaba entregando los regalos a las señoras, pero antes de que se fueran a sus asientos les preguntaba cuál había sido el regalo que habían recibido en la noche del día 10 por el esposo y si éste les había bailado, si les había "quedado" el regalo, etc. etc. También hacía bailar a las señoras a ritmo de "golosa golosa" y por otro lado, las mamás se emocionaban y gritaban: "que baile, que baile" a los profesores cuando pasaban a sacar el papelito de las ganadoras de premios. Claro, los profesores les bailaban a las mamás.

Por último y para cerrar el evento, invitaron a un grupo de bailarines (como el grupo S.O.S. de Tijuana) para que animara a las mamás y las sacara a bailar para que repitieran los pasos de los jóvenes y medio creídos bailarines al ritmo de canciones de Thalía, Paulina Rubio y otros más del mismo tipo.

En fin, éste es el breviario de lo que sucedió en el evento de las madrejitas que a mi ver, dista mucho de los pasados a los que acudí como hija. También observé que las mamás, cual más emocionadas por el profesor ya no lloraban cuando se les cantó: mammáááá, hoy quiero decir te aaaamooooo...

martes, mayo 11, 2004

Es la primera vez que asisto a un evento para las mamás de la primaria. Como mamá, claro. Yo recordaba en los que asistía como alumna e hija, ya fuera participando en los bailables o en declamaciones. Siempre he sido buena para declamar. Así fue desde segundo de primaria cuando participé con La mariposa ingrata. En verdad no recuerdo una sola palabra de la poesía, sólo el título. Así también fui el azote de los concursos. A los que asistía, los ganaba.
Cuando estuve en la secundaria no sólo declamaba poesía, recuerdo que una vez frente al gabinete del municipio donde viví varios años en Sonora, leí un discurso alusivo al natalicio de Benito Juárez. Como les gustó a los presentes, me empezaron a llamar para leer discursos. El mejor fue en el día del maestro de no recuerdo qué año. En cierto momento de alucinación y yo hablaba con la mayor elocuencia del afán y entrega de los profesores en las aulas, los profes empezaron a aplaudir en medio del discurso. Por cierto, esa vez me obligaron a expresar una frase oficial por parte del gobierno municipal. Por otro lado, también en ese tiempo en los eventos de los informes de gobierno del presidente municipal, me tocó leer en dos ocasiones los informes pero del año anterior como de relleno del espacio mientras se acomodaban en la sala antes de que entrara el presidente a rendir su informe.
En fin, ese tiempo pasó. Aunque me doy cuenta de que no era de eso de lo que quería escribir, sino del evento del día de las madrejitas en la escuela primaria a la que acudí hoy. Mañana será otro día.

domingo, mayo 09, 2004

Hoy celebran los gringos el día de la madrejita. Por su propia visión imperalista, mercadotécnica y para no entorpecer un día de trabajo productivo, deciden asignar los domingos como días de asueto. En este caso, el día de la Madre.

En lo particular, si bien las mujeres son las paridoras de hijos y quizá en la antigüedad o más antes de la antigüedad, los hijos sabían quién era su madre, pero no su padre, por esta condición de paridoras y sin entrar en conflictos de cuándo los hombres convirtieron a la sociedad en un patriarcado; odio este día.

No me gusta que me feliciten por haber parido hijos, ni me gusta felicitar a nadie. Aunque mejor para cumplir con las normas de la sociedad consumista en la que nos hallamos inmersos y no entrar en conflictos con mi familia, como buena ciudadana e hija, les hablo por teléfono a quienes se sienten más aludidas por esta condición y dejo que me feliciten y digo gracias.

En fin, hay madres jóvenes, jovensísimas (a diferencia de juveniles) y no tan jóvenes, pero más juveniles que las más jóvenes. A todas ellas, esperamos que sea reconocido por este día su labor de reproductoras y no reciban regalos como vasos, cazuelas, utensilios de cocina, planchas (con su respectivo burro) y otros enseres de la casa.

FELICIDADES MADRES!!!

martes, mayo 04, 2004

Uuuffffff, hace mucho que no escribía nada, la razón es que me siento tan atiborrada de cosas que hacer, crisis económica y un cansancio constante y latente; que no he tenido ganas de pensar en qué escribir en el blog. Sin embargo, si ya te echaste a cuestas el paquete de escribir cosas [palabra cajón], lo que sea, pues hay que hacerlo. Aunque dejes de pensar unos minutos en las categorías teóricas, en cómo acomodar el texto (claro, del primer capítulo de la tesis que no he terminado).

Lo más triste que ha pasado en estos días a la mayoría de los que vivimos de la beca que otorga el Conacyt, es que hasta ayer por la noche hayan depositado los muy méndigos. Si bien, ellos no van a pagar la reconexión del teléfono, ni los recargos del pago de la casa. Ellos están muy tranquilos en chilangolandia valiéndoles madres lo que a los becarios les pase. No obstante se avalan con que depositan la beca en los primeros cinco días del mes. Y uno, que se chingue.

Otra cosa que sí vale la pena considerar de lo que ha pasado en estos días, es que mi abuelo: Miguel Cruz Guerra (como ya les había comentado en otra ocasión) el fin de semana pasado cumplió 100 años, CIEN AÑOS!!!! El viejo estaba feliz, muy feliz.

Entre las cosas que come (digo a manera de receta para vivir hasta esa edad) es pescado, es decir, muchas proteínas desde su juventud. También a manera de explicación a una tardada degradación de su memoria y de su cuerpo, se añade el hecho de que siempre caminó mucho, hasta los 93 años cuando se cayó y se lastimó la cadera. Tomó alcohol de joven y se dedicó también a la carpintería. Hasta hace unos quince años mi apá lo ponía a trabajar. En la actualidad todavía toma café y come muy poco chile. Eso hizo que no se afectara su cuerpo con gastritis ni problemas intestinales. De niño no tuvo enfermedades graves ni serias. He sabido que llevó una vida sexual activa hasta hace unos diez años, no se si después de la caída a los 93 lo dejarían sus hijas, quienes lo cuidan, que anduviera por ahí rondando chicas. Pues en general, no le he hecho una entrevista en forma y buscaré, lo prometo, de hacerlo lo más pronto posible.

lunes, abril 26, 2004

Envío un cordial saludo a ROGELIO, mejor conocido en estos lares como RASROGER, quien hoy cumple años.

Espero que cumplas muchos muchos más [a nuestro lado]...

No digo la edad, porque como he dicho antes, no he pagado los derechos reservados...

martes, abril 20, 2004

En Baja California ya existían prostitutas desde el siglo XIX, sobre todo para “entretener” a los mineros que venían desde Estados Unidos, sin embargo, el primer documento donde se menciona la existencia de prostitutas en el siglo XX en Mexicali, tiene fecha de 15 de agosto de 1904, en la cual se acusa a dos mujeres que ejercían la prostitución de manera “escandalosa”, por lo que fueron detenidas y les cobraron la cantidad de 25 pesos como depósito en garantía de buen comportamiento.

Las razones por las que aumenta el establecimiento de lugares con prostitutas, viene acompañada de la venta de alcohol, sobre todo por el hecho de satisfacer las necesidades de los estadounidenses a partir de la Ley Volstead. A lo anterior se agrega que la mayoría de las prostitutas eran de nacionalidad estadounidense, expulsadas de algunos lugares en Estados Unidos por haberse prohibido esta actividad. Entre algunos aspectos de la vida de estas mujeres en la frontera fue, además de sufrir discriminación por parte de los lugareños, evadir las “redadas” por parte de las autoridades locales quienes aplicaban las leyes de migración y expulsaban del país a dichas mujeres. Cuando esto último sucedía, ellas se escondían o se regresaban del otro lado de la frontera mientras se "arreglaban" las cosas en Mexicali.

En los documentos existe más información de las prostitutas estadounidenses, ya que por tener mayores problemas con las autoridades locales políticas o de inmigración, hay más registros. Algo rescatado de las prostitutas mexicanas, se comenta el ejemplo de la señora Lina Wilson, quien dijo ser originaria de Mazatlán, Sinaloa, con ejercicio de la prostitución por dos años en la frontera, quien compareció ante el subinspector de inmigración y se menciona que

[...] por ser mexicana no puede ser expulsada de esta población, siempre y cuando esté dentro del reglamento de policía, quedando entendida de que no podrá permanecer en los salones de las cantinas y de que vivirá en su casa particular [...].

En 1913, existieron muchas expulsiones de mujeres extranjeras, debido a que se suspendieron las actividades en las casas de asignación desde el 10 de febrero de 1912, mientras se reglamentaba la situación con las prostitutas y “por razón de moralidad, de orden y de higiene pública”. No obstante, hubo algunas que pidieron protección para quedarse en la frontera, como Leroy Tynsley quien tenía más de cuatro años de residencia en Mexicali, y que la ley del 22 de diciembre de 1908 la asistía en su favor debido a que decía que los extranjeros que hubieran residido más de tres años en México serían equiparados con los mexicanos. Sólo se ausentó del país en la toma revolucionaria de 1911, por unos meses y regresó en septiembre de dicho año. A pesar de ello, fue expulsada por disposición oficial el 10 de abril de 1913. Por otro lado, el caso de Ethel Hall, prostituta, fue expulsada a Estados Unidos. Esta mujer se había encontrado en malas condiciones de salud y había estado en la cárcel en Los Ángeles, pero además, el argumento principal de dicha expulsión era que se dedicaba al contrabando de chinos en Los Ángeles, California, y que al permanecer en el poblado de Ensenada iba a realizar este contrabando hacia California.

lunes, abril 12, 2004

La leyenda negra de la ciudad de Tijuana, es un fenómeno que ha quedado en la memoria colectiva de los residentes e inmigrantes antiguos en esta ciudad y del estado en general. Sin embargo, al introducirse en la historia de la región, se pueden observar fenómenos que se llevaron a cabo en las primeras décadas del siglo XX, que fueron los que generaron dicha leyenda. Entre los que se encuentran la prostitución, el ingreso de los chinos a la entidad, la Ley Seca que influyó en las actividades comerciales relacionadas a las bebidas alcohólicas; los cuales son factores que estuvieron presentes en ese momento, y que han quedado plagadas en la memoria de la gente y en los documentos históricos.
Tijuana es la ciudad fronteriza de la que se recuerda con mayor facilidad este tipo de actividades, pero habrá que tomar en cuenta que en Mexicali fue donde se inició dicha leyenda, ésta es una hipótesis que se tiene al tomar en cuenta las actividades económicas llevadas a cabo en este momento. Uno de los argumentos es el siguiente:
El Distrito Norte de la Baja California estaba constituido por tres poblados importantes: Ensenada, Tijuana y Mexicali, por orden de fundación. Al ir aumentando de población, cada uno de los poblados se caracterizó por cierto sector de actividad. Ensenada fue definida por la pesquera; Tijuana siempre se constituyó por las actividades terciarias, sobre todo turísticas; y Mexicali por las agrícolas. Por lo tanto, puede decirse que Tijuana tiene dicho estigma porque siempre se dedicó al sector terciario. Sin embargo, Mexicali, aunque se distinga por las actividades agrícolas, desde muy temprana edad se constituyeron cantinas y burdeles dentro de su calle principal, hasta que el algodón y los sistemas de riego se convirtieron en la actividad primordial.
No se puede dejar de lado lo que sucedía en el estado vecino del norte, California, Estados Unidos, debido a que lo acontecido en éste, influía en el lado mexicano de la frontera de manera irremediable. Acerca de esto, se menciona que las medidas de prohibición de alcohol que se establecieron en Estados Unidos se remiten al siglo XIX. A partir de la migración masiva hacia el oeste, llegaron familias de la religión luterana, la cual prohibía a sus miembros el consumo de alcohol y otras actividades consideradas inmorales. Al Valle Imperial llegaron estas familias en 1909, y por la cercanía con Mexicali en este pequeño poblado ya existían cantinas en las que se abastecían los visitantes por la escasez del licor en dicho valle. Sin embargo, en California la ley que proscribió el alcohol se implementó hasta 1913; lo que produjo que en la contraparte fronteriza mexicana aumentara el número de establecimientos donde se expendían bebidas embriagantes.
Aunque la Ley Volstead o mejor conocida como "ley seca", entró en vigor hasta 1920; en 1917 ya se había aprobado la enmienda XVIII, ésta prohibía la compra venta de licor en Estados Unidos. En este año ya existían alrededor de 33 estados que contaban con alguna ley prohibicionista. Estas medidas fortalecieron y aumentaron el contrabando de bebidas alcohólicas, así como de lugares clandestinos para los juegos de apuestas y la prostitución. De esta forma se logró la apertura de lugares en la frontera mexicana donde se conseguían los artículos prohibidos, lo que originó el flujo de visitantes estadounidenses en fines de semana o en días de asueto al Distrito Norte.
La prostitución fue una de las actividades que se desarrolló en este periodo como un servicio al público consumidor de licor, juegos de apuestas y mujeres. Por lo que la frontera se convirtió en escenario contestatario dentro de los grupos de poder económico y político. Por un lado, había familias y algunos funcionarios que se oponían al ejercicio de las dichas ocupaciones; y por el otro, estaba quienes se beneficiaban económicamente: las autoridades políticas y algunos empresarios, los primeros cobraban altos impuestos, y los segundos iniciaron grandes fortunas a costa de dichos establecimientos.

lunes, abril 05, 2004

Felicidades!!!! a los cumpleañeros de hoy:

la Carito!!!! mejor conocida como la vaca loca

y también a Ángel conocido por ahí como "angelitros"

los dos un año más viejos... y como reza el dicho: no hay día que no se llegue, ni fecha que no se cumpla...

A los dos MUCHAS FELICIDADES y que CUMPLAN MUCHOS AÑOS MÁS...

[no puedo decir la edad porque son derechos reservados y no he pagado el copyright todavía]

viernes, abril 02, 2004

Cuando uno tiene que realizar los pagos, de los "biles", no hay más remedio que llenarse de paciencia ante la ininterrumpida ola de burócratas con los que te vas a encontrar. La CFE no se distingue por tener un servicio óptimo y menos en sus centros de pago. Generalmente los cajeros que se encuentran en la sucursal del Mariano Matamoros son cuasi desperdicios que quizá desecharon en Estados Unidos hace veinte años o quizá eran los que no servían en Playas de Tijuana o en la zona del Río. Es decir, es raro que funcionen los tres que hay. Ayer tuvimos que esperar a que arreglaran el único que estaba al pie del cañón tragándose los billetes de los usuarios. Un señor que estaba leyendo el periódico El Mexicano con cara de aburrición y sentado en la parte de las cajas del banco, al ver que las personas que estábamos en el lado de los cajeros empezamos a tocarle, se levantó para avisarle al policía que estaba adentro la disfunción del cajero. Primero se asomó para ver en qué consistía el problema. -Ah, dijo, error 17. Entonces le gritó al que estaba por dentro: -Error 17, y se regresó a su lugar a seguir leyendo.
El que estaba por dentro estuvo moviéndole por un rato al cajero, a unos minutos empieza a gritarle a su compañero, a través del otro cajero por el cual sacó la mano justo por el letrero de "Fuera de servicio" (la mano afuera y el grito parecían sacados de una película churrera de terror barato). Hasta que llegó el señor vestido de policía municipal de Tijuana a revisar cómo se encontraba el cajero. -¿en qué va el cajero?, le preguntó el de adentro y el que llegó le contestó, -ya esta "inicializando" el programa.
Yo me sonreí, el fulano se quiso oir muy propio con su frase de "ya está inicializando", que yo pensé era incorrecta, (ya me corrigieron, debido a que en el lenguaje informático quiere decir "proceso por el que un ordenador entra en funcionamiento, consistente en introducir en la memoria central un programa que requerirá luego los módulos necesarios del programa de explotación") [Dudo que esto lo sepa el policía]. Independientemente de lo anterior, afirmo que los policías, junto con los empleados burócratas, sienten que las calles les pertenecen, que las instituciones son suyas, que son los "guardianes" de la ley o la verdad institucional y que además, nos están haciendo un favor, no el cumplimiento de su trabajo. No tengo idea de por qué la pinche superioridad. Se los han hecho creer. En fin, reitero que cuando uno tiene que ir a pagar los "biles" se tiene que armar de paciencia...

sábado, marzo 27, 2004

FELICIDADES!!!!!

a

SENSHI,

Quien cumple hoy sus 23 añotes....

Ya estas ruca!!!! Disfruta tu pastel y los regalos de tu compañero y de tu niño...

Deseo que cumplas muchos años más... y que te la pases muy bien, saludos...

viernes, marzo 26, 2004

Hoy asistí a una conferencia sobre violencia y empoderamiento femenino . Fue impartida por la doctora Irene Casique, venezolana, que creo está en UCSD, no estoy segura. Lo más importante del hallazgo de su investigación, después de ver los resultados en cuadros estadísticos con el método de regresión logística y la encuesta ENSA; fue que las mujeres que al parecer ya están teniendo mayor autonomía (entendido autonomía como el libre tránsito y no necesariamente mayor empoderamiento) son las que tienen mayor riesgo de sufrir violencia, tanto doméstica que psicológica. Esto conlleva a pensar en que entre mayor libertad quieren las mujeres u obtienen mediante el ámbito laboral, salarial, social o el que sea; más se encuentran en riesgo de ser golpeadas ya sea con puños o con palabras. Esto es realmente triste, pero es lógico en la medida en que se entiende la mecánica machista de la permanencia de las mujeres en la casa, encargadas de la educación de los hijos y de la atención al propio compañero de unión. Esto es en todos los niveles. Pues hasta aquí, se tiene que en cuanto al discurso y comprobación mediante datos, las situaciones se están expresando, sin embargo, en los hechos, todavía falta un largo trecho por recorrer.

jueves, marzo 25, 2004

"...la riqueza de un país corresponde siempre a su población, y su miseria a la riqueza. La laboriosidad de unos impone la ociosidad de otros. Los pobres y ociosos son un fruto necesario de los ricos y trabajadores..." (Marx citando al fraile veneciano Ortes, El Capital).

"A la producción capitalista no le basta ni mucho menos, la cantidad de la fuerza de trabajo disponible que le suministra el crecimiento natural de la población. Necesita, para poder desenvolverse desembarazadamante, un ejército industrial de reserva, libre de esa barrera natural." (Karl Marx, "cap. XXIII: La ley general de la acumulación capitalista", El Capital)

Pues hasta aquí, se explica que el crecimiento natural es el que se da a partir de las uniones con el atributo de los nacimientos y defunciones, sin intervención de la migración, un verdadero principio de la demografía. El ejército industrial de reserva, son todos aquellos que sirven a los fines de la producción capitalista. Podríamos acuñar nombres: migrantes periféricos en países centrales, personas "funcionales", carne de cañón, obreros mal pagados, niños, mujeres, ancianos. Quienes funcionan en tanto le sirven al sistema. Si no es así, es mejor enviarlos a la guerra o que mueran de hambre. Esa es la lógica. Triste lógica.

martes, marzo 23, 2004

-Mamá ¿qué es gay?, asestó la niña como una puñalada en el estómago de la Márilyn.
La Márilyn se quedó seria. Era la primera vez que la Donají, su hija de 6 años, hacía esa pregunta. La Márilyn no estaba preparada para contestarla. De hecho, les dedicaba poco tiempo a sus hijos porque trabajaba duro en la fábrica y apenas se daba abasto para hacer el quehacer, la comida, lavar la ropa y todas las tareas de la casa que hacía sin chistar. Sólo las realizaba, no se preguntaba si ello era "inequitativo", como le habían expresado en un grupo de defensa de los derechos de las mujeres trabajadoras de la maquila. -Sí, pensaba ella, pinches viejas, igual hablan y hablan y llegando a la casa, a barrer se ha dicho, a servirle al marido.
Pero tenía que responder la pregunta de la Donají.
-¿dónde viste eso? preguntó ella
-en el canal 11 de la tele, en un video, dos hombres se besaban y se les veía la lengua.
La Márilyn se puso roja de la vergüenza. La respuesta fue corta:
-ah, pues hay hombres que les gustan los hombres.
La niña la volteó a ver con más interrogantes que satisfacción ante la respuesta escueta que dio su mamá. Se atrevió a decir:
-ah, entonces cuando se casan dos hombres quién es la mamá del niño, ¿el hombre? Entonces cuando juegue el niño dirá: mi mamá es ese señor...
La Márilyn se quedó pensativa y muy preocupada ante la falta de una respuesta convincente y el alcance de la Donají.
-No, afirmó, ellos no tienen hijos.
Donají era una niña muy inteligente, no se tragó el cuento, pero decidió no preguntar más, pensó que era inútil por el momento.

domingo, marzo 21, 2004

¡Que suenen!, ¡que suenen las campanas!, ¡cuanta tristeza!, ¡cuanto dolor! Ha muerto. Ha muerto y lo enterrarán en el atrio de la iglesia.
-¿quién murió?, preguntó el niño perplejo ante la magnitud del ruido.
-nadie, dijo su mamá.
Ella sólo atinaba a caminar cabizbaja, como sin rumbo en la comitiva toda vestida de negro. Lloraba en silencio. El niño le seguía. Le veía con curiosidad. Volvió a cuestionar:
-¿quién murió?
-tu padre./

jueves, marzo 18, 2004

Odio los cursos intensivos... los odio... con odio del corazón... del alma y del cuerpo... toda yo los odia... los odio porque son horribles, la presión es tremenda. Además la dinámica de que los alumnos expongamos las lecturas me parece aberrante, debido a que no lees los demás trabajos, porque simplemente no hay tiempo. De por sí mi grupo no se caracteriza por mantener un debate constante, una discusión. Sí se ha dado, pero no es el común denominador. Las áreas de donde provenimos son heterogéneas: tres sociólogas, un psicólogo social, cuatro economistas, un informático en salud y una huerfanita que estudió historia. La demografía nos ha dejado en algunas ocasiones muchos sinsabores. Los textos que nos han dado a leer han sido de autores con ideologías conservadoras, a veces, demasiados números: o muy de demografía formal o demasiado econométricos. Quizá molesta que no nos hayan querido traer a uno de los sujetos epistemológicamente más pertinentes en políticas de población: Raúl Benítez Zenteno; en cambio, nos impartió la clase un joven profesor que sigue una guía prevista acotándose a las lecturas y con comentarios de resumen que solieron ser muy repetitivos de vez en cuando. Apenas hoy como que mejoró el asunto, quizá porque no fueron textos llenos y llenos de fórmulas y modelos econométricos, ni con conclusiones malthusianas. En fin, disfrutemos nuestras últimas clases. No he dormido desde las dos de la mañana. El resumen y la exposición en power point quedaron listas a las 6:20 de la mañana y vámonos, que se hace tarde...

sábado, marzo 13, 2004

edad de Jatñil (seguimos con la edad y el tiempo...)

"En este concepto le pregunté a Jatiñilg, cuando lo conocí en la Ensenada de Todos Santos, a fines del noviembre de 1848.
- ¿Cuántas lunas tienes de haber nacido, hasta hoy? Me contestó que no sabía, y yo le repliqué entonces:
- ¿De qué te sirve la computación del tiempo por lunas?
- Para retener en la memoria aquellas cosas de mucho interés que pasan sobre mí y sobre mi gente.
- ¿Sabes las lunas que han pasado desde que te recibiste de capitán de tu tribu?
- Eso sí, porque desde entonces he ido rayando cada luna en estas varitas.
Eran de encina y estaban llenas de rayitas, llevando por un lado la cuenta de las lunas y por otro las decenas de lunas: estas varitas las llevaba siempre consigo, y según ellas contaba entonces Jatiñilg de cacique, patriarca o capitán de su tribu más de cuarenta años, según el cómputo del calendario romano*.
..."
[*nota al pié: Si esto es así Jatñil habría llegado a ser capitán de su tribu desde principios del siglo XIX, cuando menos desde 1804.]

Manuel Clemente Rojo, _Apuntes históricos de la frontera de la Baja California_, introducción y notas de Carlos Lazcano y Arnulfo Estrada, Col. de documentos sobe la historia y la geografía del municipio de Ensenada, no. 1, pp. 73-74.

viernes, marzo 12, 2004

El mundo de luto... aunque la muerte se vive día a día, minuto a minuto, segundo a segundo... Mueren los inmigrantes, los emigrantes, los niños, los ancianos, los pobres, los marginados. Pero también los ricos, los pudientes, los poderosos. La diferencia estriba en la forma de morir y las condiciones en que se lleva a cabo tal evento.
Los párrafos siguientes fueron tomados de La Jornada, claro, podrían ir a la página y leerlos, pero los reproduje porque son representativos de lo ocurrido en Madrid este 11 de marzo del 2004.
...
Las Brigadas de Abu Hafs al Masri, grupo vínculado a Al Qaeda, asumieron la tarde de este jueves la responsabilidad por los atentados perpetrados esta mañana en Madrid, en un comunicado enviado vía correo electrónico al diario londinense en lengua árabe Al Quds Al Arabi.

A continuación el texto del grupo vinculado a Al Qaeda tal como apareció en la versión digital del periódico madrileño El Mundo.

"En el nombre de Dios, Clemente y Misericordioso, cuando te castigan, tienes que castigar del mismo modo a quienes te castigaron. Mátalos allí donde los encuentres; expúlsalos como ellos te expulsaron; la sedición es más grave que el asesinato.

"A los que cometen agresiones contra ti, debes hacerles lo mismo."
La Jornada 12 de marzo del 2004

También en una página que me encontre están unas diapositivas sobre dicho atentado. Por otro lado, Angel tiene en su blog algunas imágenes de la realidad.